logo VEG Kruiskerk Heerde

Actueel
Koninklijke onderscheiding Eva Houtjes
Vrije Evangelische Gemeente in HeerdeZaterdag 14 juli mocht Eva Houtjes uit handen van Burgemeester De Graaf de Koninklijke onderscheiding "lid in de orde van Orajne-Nassau" ontvangen. Dit onder andere voor het werk dat zij als vrijwilliger voor onze gemeente heeft mogen doen bij nevendienst, de PR van de gemeente, website en rond de Kerststal en Kerstmarkt.

Lees verder



4e ZomerAvondZang: Ga je meer naar Rome?
Vrije Evangelische Gemeente in HeerdeTijdens de vierde ZomerAvondZang op zondag 22 juli a.s. staat 'ga je mee naar Rome?' centraal. De avond staat onder leiding van Matthijs Bootsma en Jolien Andrea en er wordt muzikale medewerking verleend door Wilma Knip. De dienst vindt plaats om 19.00 uur in de Kruiskerk aan de B. van Dijklaan 3 in Heerde. Zingt u mee?

Lees verder



Ook in de zomermaanden: Avondgebed
Vrije Evangelische Gemeente in HeerdeIedere dinsdagavond van 19.30-20.00 uur in de kerkzaal Lichtjes die worden aangestoken uit dankbaarheid of als voorbede. Trouwe bidders willen dit kostbare moment in de week niet missen. Ook in de zomermaanden niet. Komt u ook een keer?

Lees verder



Diensten archief
15 juli
Ochtenddienst


15 juli
Avonddienst

3e ZomerAvondZang. Koffiedrinken na de dienst. Muzikale medewerking: Beerd van Oene.




08 juli
Ochtenddienst

Doopdienst. Tijdens deze dienst ontvangt Noah Benjamin van Engelenburg het teken van de Heilige Doop.




08 juli
Avonddienst

2e ZomerAvondZang. Muzikale medewerking: Christiaan Hoogers




01 juli
Ochtenddienst

Viering Maaltijd van de Heer.




01 juli
Avonddienst

1e ZomerAvondZang. Met muzikale medewerking van Gert Pannekoek.




24 juni
Avonddienst

God and You(th) dienst. Met muzikale medewerking van Living Letter uit Wapenveld




24 juni
Ochtenddienst


23 juni
Ochtenddienst

Dankdienst voor het leven van Greet IJzerman- van der Vlerk.




Toon meer diensten

Vrije Evangelische Gemeente in Heerde

Kortweg ook wel 'Kruiskerk Heerde' genoemd. Wie zijn wij, wat doen wij en wat hebben wij te bieden?

Hier, op onze website, vindt u alle activiteiten binnen de gemeente inclusief een nadere toelichting en we vertellen over onze identiteit. Daarnaast bieden we u de gelegenheid om onze diensten online te beluisteren en mee te beleven, bij u thuis, op een moment dat u daar tijd en rust voor hebt gevonden.

Wij zijn een actieve gemeente en reiken graag een helpende hand. De coördinatie daarvan ligt in handen van de commissie Werk In Uitvoering. Zij berichten u over de activiteiten van onze zendingswerkers in het buitenland en overige projecten.

Hebt u vragen of opmerkingen over de hier gegeven informatie dan nodigen wij u deze aan ons kenbaar te maken. Dat kan via het contactformulier.

2018- Bij de maanden juli en augustus

ONZE KERK(ERE)DIENST: wij geloven niet alleen

Natuurlijk weten we dat we niet ‘in ons eentje’ geloven, maar dat we in een lange traditie staan die vele eeuwen terug gaat. Er zijn op dit moment ook heel veel christenen, verspreid over de wereld, die allemaal op een eigen manier, in wisselende omstandigheden vorm geven aan hun geloof en geloofsbeleving.

Maar ‘wat alle christenen geloven en belijden’ is eeuwen geleden samengevat in woorden. Het bekendst is de Apostolische Geloofsbelijdenis (ook wel ‘de twaalf artikelen van het geloof’ genoemd). Deze geloofsbelijdenis heet apostolisch, niet omdat ze door de apostelen is opgesteld, want in de huidige vorm dateert deze tekst uit de zevende eeuw (al is de oudste vorm wel veel ouder), maar ze geeft het geloof van de apostelen weer en vat dat samen. In Handelingen 2 (het verhaal van Pinksteren en het vervolg) lezen we dat de jonge gemeente volhardde in die leer van de apostelen. Op een bepaald moment was er aanleiding en behoefte om dat geloof in woorden te vatten.  Men denkt dat deze Apostolische geloofsbelijdenis aanvankelijk gebruikt werd bij de toetreding van mensen tot het christelijk geloof.

In het begin waren dat volwassen mensen die een keuze maakten en daarbij gedoopt werden.  De dopelingen spraken daarbij dit Apostolicum uit rondom hun doop.               

De oudste doop-geloofsbelijdenis lezen we in Filippus 2 vers 11: Jezus Christus is Heer.

Deze oer-belijdenis was kort en krachtig, want daarmee onderscheidden de christenen zich van de Joden die Jezus niet als Messias erkenden en van de heidenen die de keizer in Rome als hun heer zagen. Die belijdenis was vaak ook de aanleiding tot vervolging. Er bestaat ook nog een andere bekende geloofsbelijdenis, die van Nicea. Deze is uit de vierde eeuw. Deze tekst dankt z’n bestaan aan het bestrijden van de gedachte, dat er geen eenheid zou zijn tussen de Vader en de Zoon. Dat wordt daarom sterk in deze belijdenis benadrukt, om elk misverstand te voorkomen.

De tekst is vastgesteld op een kerkvergadering (concilie) dat werd gehouden in Nicea (huidige Turkije) en krijgt als ontstaansjaar 325 n.Chr. Dat verklaart de naam. Het credo (betekent: ik geloof) is de reactie/belijdenis van de gemeente op de prediking. Het is daarom beter dat de gemeente deze geloofsbelijdenis zelf uitspreekt of uitzingt, dan dat ze het hoort voorlezen en beaamd met een lied. In de meeste gevallen gaat de gemeente hier bij staan. Het mooie van deze geloofsbelijdenisteksten is, dat ze stammen uit een tijd waarin de kerk nog ongedeeld (niet gesplitst/gescheurd) was.

Je voelt de verbondenheid, met andere kerken en christenen en met de generaties vóór en na ons. Er zijn intussen vele andere geloofsbelijdenissen opgesteld. Die worden ook in de kerken gebruikt. We moeten deze geloofsbelijdenissen niet verwarren met de belijdenisgeschriften uit de tijd van de Reformatie. Deze documenten ‘drie formulieren van enigheid’ waren bedoeld om zich nadrukkelijk te profileren tegenover de kerk van Rome. Het gaat dan om de Nederlandse Geloofsbelijdenis (1561), de Heidelbergse Catechismus (1563) en de Dordtse Leerregels (1619). Soms vraagt een tijd om een eigentijdse geloofsbelijdenis. De Bekennende Kirche (Belijdende kerk) was een christelijke verzetsbeweging in nazi-Duitsland. In 1933 werden de protestantse kerken gedwongen te fuseren tot Deutsche Reichskirche, ook bekend als de Deutsche Evangelische Kirche. Tevens moesten niet-Ariërs hun ambten in de kerk opgeven.  Als reactie hierop werd in september van dat jaar de ondergrondse Bekennende Kirche opgericht. In  1934 gaf een groep voorgangers de Verklaring van Barmen uit waarbij zij Christus en de Bijbel als hun bronnen aangaven en staatsingrijpen afwezen. De voornaamste auteur van deze verklaring, ook wel Barmer Thesen genoemd, was Karl Barth. Sommige leiders van deze Bekennende Kirche, zoals Martin Niemöller en Dietrich Bonhoeffer, werden opgesloten in concentratiekampen. Een aantal van hen kwam om het leven. De Bekennende Kirche was betrokken bij verschillende vormen van verzet, met name bij het verbergen van Joden.

 

J.M. Weststrate

Komende week:
22
Kerkdienst
Kruiskerk - B. van Dijklaan
Aanvang: 10:00 uur.

Kerkdienst
Kruiskerk - B. van Dijklaan
Aanvang: 19:00 uur.

Avondgebed
Kerkzaal
Aanvang: 19:30 uur.

Gemeentebrief:
Vul hieronder uw e-mailadres in en ontvang automatisch elke week onze gemeentebrief.